CARTA ÀS IGREJAS! parte 4

- Comercialmente, Tiatira diferia de Éfeso, Sardes e Pérgamo. Essa comunidade interiorana poderia ser mais bem descrita como uma cidade de trabalhadores braçais. Ali floresciam associações mercantis nos ramos do vestuário, pintura, curtume, olaria, panificação e fundição de bronze. (Richard Mayhe)

01.  Jesus, em sua “face severa” adverte a igreja que, a despeito de seu crescimento virtuoso, ela viveria um tempo de juízo divino. (vv.17-23)

(a)    Em contraposição a Apolo, divindade mitológica que tinha um templo em Tiatira, Jesus é “o Filho de Deus”.

- Portanto, o Filho de Deus, em santo ciúme e amor infinito, adverte à igreja acerca de sua premente necessidade de arrependimento. (Champlim)

(b)   Seu juízo será penetrante e aniquilador.

- Tiatira era uma igreja corrupta, madura para o juízo divino, pois vivia debaixo do desprazer de Deus. (Champlim)

(c)    A igreja em Tiatira era exemplar em posturas evangélicas.

19 οἶδά σου τὰ ἔργα καὶ τὴν ἀγάπην καὶ τὴν πίστιν καὶ τὴν διακονίαν καὶ τὴν ὑπομονήν σου, καὶ τὰ ἔργα σου τὰ ἔσχατα πλείονα τῶν πρώτων.

(d)   Mas ao mesmo tempo, vivia a ambigüidade de ser uma igreja tolerante para com o pecado da transigência.

- Crescer sem o propósito da pureza e da santidade não costuma ser o desejo daqueles que encaram o ministério e a igreja como meio de chegar ao fim de todas as coisas- a glória de Deus.É o crescimento integral em santificação e em pureza que o Senhor quer identificar, apreciar e reconhecer. (Luis Wesley de Souza)

(e)    Jezabel, a que se dizia profetisa era uma impostura, uma perigosa figura demoníaca.

- Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios, e esposa de Acabe, rei de Israel. Praticava feitiçaria (II Reis 9.22), adorava ao deus pagão Baal e fez para si um poste-ídolo (I

Reis 16.32,33), apoiou centenas de falsos profetas (I Reis 18.19) e tentou eliminar os profetas verdadeiros de Deus (I Reis 18.4).

- Jezabel de Tiatira, era uma falsa profetisa, que não fora levantada por Deus. Estava na longa lista dos inimigos infames de Cristo. Em seu ensino tolerava imoralidade sexual e o consumo de comida sacrificada aos ídolos. Ela incentivava a participação em ritos pagãos nas diversas associações comerciais na cidade.(Richard Mayhe)

"Ai dos que chamam ao mal bem e ao bem, mal, que fazem das trevas luz e da luz, trevas, do amargo, doce e do doce, amargo!". (Isaías 5.20)

(f)    Esse espírito de rebeldia é incapaz de produzir atos de arrependimento, pela sua dissimulação (em outras palavras, ele facilmente imita o sagrado).

Jezabel representava a imitação satânica dos dons proféticos. Provavelmente ela era psiquicamente dotada, e talvez fosse inspirada pelos demônios. Isso ter-lhe-ia dado a autoridade de que ela precisava para promover o seu culto licencioso. (Champlim)

(g)   Repare o que dizem alguns estudiosos:

- Os estudiosos da Bíblia, porém, encontraram aqui uma referência ao surgimento de um falso sistema eclesiástico que incluía a adoração de imagens, a venda de indulgências, e a absolvição de pecados, como relações sexuais ilícitas, concedida por um sacerdote. (Champlim)

(h)   Parece-me que isso tem aplicabilidade com a ausência de uma liderança masculina por omissão nas esferas familiares, sociais e eclesiásticas!

http://serhomembasta.blogspot.com/2011/04/o-espirito-de-jezabel.html

- O espírito de Jezabel é alimentado por homens que se negam a ser homem! Com isso a família vive em crise a ponto de certos setores da sociedade criticar sua formação básica. De certo a família tem se tornado o berço onde nascem os maiores conflitos e traumas do indivíduo, ao invés de ser o porto seguro necessário ao desenvolvimento do caráter e do crescimento sadio de seus integrantes. Jezabel se alimenta do vácuo deixado pelo homem, se alimenta de sua covardia, de seu egoísmo no qual a sua satisfação é preferível ao bem estar dos seus. Por isso oração não elimina esse espírito e sim atitudes.

(i)     A imagem que Hernandes Dias Lopes pinta é interessante:

- Naquele bonito campo permite-se que uma planta venenosa viceje. Naquele corpo

saudável um câncer maligno começou a formar-se. Um inimigo está encontrando

guarida no meio da comunidade. Havia transigência moral dentro da igreja. Aqui não é

o lobo que veio de fora, mas o lobo que estava enrustido dentro da igreja.

(j)     Punição: o leito de prazer transforma-se em um leito de enfermidade e morte.

- A cama de prazer torpe tornar-se-á em cama de dor e angústia. Seus filhos (seus seguidores) serão mortos. Tudo isso é advertência do juízo inevitável a cair sobre esses inimigos de Cristo disfarçados em seguidores seus. (E. A. Macdowell)

02.  Jesus em sua “face severa” lança uma palavra de estímulo aos que permaneciam fiéis, resistentes aos encantos dos erros doutrinários. (vv. 24-17)

(a)    Doutrina é santidade na vida, não apenas ensinamentos, mas extensão da própria vida do crente.

- O evangelho, contudo, é puro e simples. O evangelho é Cristo. A igreja precisa voltar-se, agarrar-se e sustentar-se nele; abraçá-lo firmemente e não colocar pesos adicionais. (Luis Wesley de Souza)

(b)   Falsos profetas que pretendem falar dos mistérios de Deus, acabam levando seus ouvintes a se movimentarem nas “profundezas de Satanás”.

- Como profetisa ela alegava que levaria seus seguidores a conhecerem os mistérios de Deus (I Coríntios 2.10, Romanos 11.33, Efésios 3.18), mas na realidade não conseguia isto; as coisas profundas eram de Satanás, não de Deus. (George Ladd)

(c)    Uma palavra profética de John Wesley:

John Wesley: "Que terrível é quando os embaixadores de Deus se transformam em agentes do diabo! Quando aqueles que são comissionados para ensinar aos homens o caminho do céu ensinam, de fato, o caminho para o inferno. Se alguém perguntar: 'Por que, quem faria isso?', eu responderei, 'milhares de homens, sábios e honrados, todos aqueles, de qualquer denominação, que encorajam o orgulhoso, o leviano, o amante do mundo e dos prazeres, o injusto ou cruel, o maldoso, o despreocupado, o insensível- a pensar que está no caminho do céu.' Estes são falsos profetas no verdadeiro sentido da palavra. São traidores de ambos- de Deus e dos homens."

(d)   O Evangelho de Jesus, em sua simplicidade e pureza, deve ser guardado, no principio de que o que importa é o conteúdo e não a forma da nossa expressão de fé.

- Quanto mais próxima da pureza e da simplicidade do evangelho, isto é, da mensagem da cruz, mais pura e santa a igreja se torna. Quanto mais complicação a igreja permite, mais distante de seu propósito ficará. Quanto mais distante, mais vulnerável sua mensagem se tornará. (Luis Wesley de Souza)

(e)    Uma forte advertência à igreja:

- A igreja local que se acomoda ao mundo, ao invés de separar-se do mesmo (Romanos 12.1,2), não demora a ser cativada pelo mesmo. Não podemos subestimar o poder do exemplo e das associações. (Champlim)

(f)    Receber autoridade em relação às nações tem a ver com realidades espirituais inexplicáveis!

- Os santos julgarão o mundo (1 Co 6:2). Aqueles que têm dominado suas próprias paixões sobre a terra terão ascendência sobre outros no céu. No dia do juízo os perversos serão quebrados como um vaso de barro (SI 2.9).

“Tu os quebrarás com uma vara de ferro; tu os despedaçarás como a um vaso de oleiro”. (Salmo 2.8)

(g)   Jesus é a “estrela da manhã”:

“Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas a favor das igrejas. Eu sou a raiz e a geração de Davi, a resplandecente estrela da manhã”. (Apocalipse 22.16)

- Para os povos antigos, a estrela da tarde simbolizava a morte, mas a estrela da manhã simbolizava vida e imortalidade. (Champlim)

- Jonathan Edwards: "De certa feira, quando me internei em um bosque, tive uma visão extraordinária da glória do Filho de Deus. A pessoa de Cristo pareceu-me inefavelmente excelente, dotada de uma excelência suficientemente grande para sorver todo pensamento ou concepção- que me conservou, a maior parte do tempo, entre dilúvio de lágrimas e choro em voz alta".